פרשת מקץ
גודל טקסט
צפו בשידור חי החל משעה 20:00 משיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו בבית הכנסת "היכל יעקב". השיעור בנושא- הסכמי שלום וכריתת ברית.
ויקישיבה - פרשת מקץ
פרשת מקץ היא פרשת השבוע העשירית בספר בראשית. היא קרויה כשם המילה הראשונה של הפרשה: "וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם וְהִנֵּה עֹמֵד עַל-הַיְאֹר". לחלומות יש פתרון אמיתי וגם כמה ספיחים כפי שרבי עובדיה ספורנו כתב:" כשם שאי אפשר לבר בלא תבן. כך אי אפשר לחלום בלי דברים בטלים" . התוצאה הסופית של פתרון החלומות היתה בכך שיוסף מונה למשנה למלך מצרים, וניתנו לו סמכויות על מנת להכין את מצרים לשנות הרעב: "אַתָּה תִּהְיֶה עַל-בֵּיתִי וְעַל-פִּיךָ יִשַּׁק כָּל-עַמִּי רַק הַכִּסֵּא אֶגְדַּל מִמֶּךָּ" (מ'). תפקידו לדאוג כי מצרים תצבור די מזון בשנים הטובות על מנת לספק את צרכיה בשנים הרעות.
הרעב מגיע גם לארץ ישראל ויעקב אבינו מבקש מעשרת בניו (למעט בנימין - בן הזקונים) לרדת מצרים על מנת להביאעוד...
הרעב מגיע גם לארץ ישראל ויעקב אבינו מבקש מעשרת בניו (למעט בנימין - בן הזקונים) לרדת מצרים על מנת להביאעוד...
x
-
מנשה
יוסף קורא לבנו הבכור מנשה: "כי נשני אלוקים את כל עמלי ואת בית אבי". הכיצד יתכן שיוסף קורא שם לבנו על שהקב"ה השכיח ממנו את בית אביו?! האם דבר זה הוא דבר משמח?! -
הזכרת הפתרון
פרעה מתפעל מפתרונו של יוסף ואומר: "הנמצא איש כזה אשר רוח אלוקים בו". מנין לו לפרעה שאכן פתרון זה אמיתי לפני שנתממש? -
חלום פרעה
התורה מדגישה שעל חלומו של פרעה "אין פותר אותם לפרעה". לעומת זאת פרעה, כשהוא מספר ליוסף,אומר: "ואין פותר אותו" ואין מוסיף "לפרעה". מה פשר ההבדלים? -
-
בשורת השלום מיוסף
מדוע במשך עשרים ושתיים שנה לא שלח יוסף שליח להודיע לאביו המתאבל על מותו שהוא חי וקיים? למה האשים יוסף את אחיו בריגול ומדוע נקט בתחבולות כדי להביא אליו את בנימין? מדוע ניסה יוסף להתאפק ומה היה הדבר ש'שבר' אותו? מה פשר קריאתו 'העוד אבי חי' רגע אחרי שסיפר לו יהודה שאביו עוד קיים? האם על האדם לנקוט באמצעים כדי להגשים חלומות ונבואות או שעליו להשאיר את זה ביד הקב"ה? -
יוסף דוגמא לדורות
אפרים ומנשה משמשים כסמל לכך שיהודי, אפילו ילד, יכול להישאר יהודי גם אם נבלע בין הגויים. זו היא הברכה, שכל אבא מברך את בניו -
אמת שבחלומות
אנשים מעשיים פוחדים מבעלי חלומות לא מפני שבעלי החלומות בלתי מעשיים אלא דווקא מפני שייתכן שבעלי החלומות צודקים למרות הכל. זה מוכח בהיסטוריה היהודית שוב ושוב. -
נס חנוכה, ז' ימים או ח'?
בנוסח "על הנסים" שתקנו לנו לומר בסוף תפילת עמידה, הדגישו את ענין המלחמה "מסרת גיבורים ביד חלשים, ורבים ביד מעטים וכו' ולך עשית שם גדול וקדוש בעולמך ולעמך ישראל עשית תשועה גדולה" וכו'. נס פך השמן שדלק שמונה ימים איננו מוזכר בנוסח זה כלל! ובכן, מה הוא העיקר ההודיה? על נס השמן או על נס המלחמה? -
המשך לקרוא...
<
98765
>